館藏文物變文創(chuàng)頂流 九成受訪青年覺得文創(chuàng)產品越來越受歡迎
館藏文物變文創(chuàng)頂流 九成受訪青年覺得文創(chuàng)產品越來越受歡迎
67.4%受訪青年覺得文創(chuàng)破圈有助于增強文化自信和文化認同
銅奔馬玩偶、三星堆棒棒糖、飛天口紅……博物館中的鎮(zhèn)館之寶,變身文創(chuàng)圈的頂流,如今文創(chuàng)產品越來越受到大家的歡迎。近日,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網(wenjuan.com),對2006名青年進行的一項調查顯示,90.8%的受訪青年覺得近幾年文創(chuàng)產品越來越受歡迎了。對于文創(chuàng)破圈,67.4%的受訪青年認為有助于增強文化自信和文化認同。
受訪青年中,00后占30.2%,90后占51.2%,80后占18.6%。
博物館/展覽館和影視作品是受訪青年了解文創(chuàng)產品主要渠道
首都師范大學數字媒體藝術專業(yè)大三學生王佳婧,很喜歡文創(chuàng)產品,平時去參觀博物館、藝術展時,會去售賣文創(chuàng)的店鋪選購,“有時看一些影視劇、動畫,也會去電商平臺購買衍生的文創(chuàng)產品”。
調查中,77.5%的受訪青年買過文創(chuàng)產品。交互分析顯示,90后受訪者買過的比例更高(80.4%),然后是00后(77.7%)。
王佳婧也是一名文創(chuàng)產品的設計者。今年,她帶領團隊參加了“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)比賽的文創(chuàng)賽道并榮獲了市級金獎。王佳婧向記者介紹,團隊設計的這套文創(chuàng)產品以建團百年為背景,以青年運動史為主題,他們希望用文創(chuàng)的方式來引導青年學團史。
“考慮受眾年齡,我們選取了實用性較高的生活、學習物品進行設計,產品包括書簽套裝、手賬本、琺瑯徽章、火漆印章套裝?!蓖跫焰赫f,在制作過程中運用了圖形平面構成和插畫海報的設計方式,將紅色故事與現代設計結合,展現了共青團百年的發(fā)展歷程,讓團史文化走進生活,也增加了日常生活用品的創(chuàng)意美和故事感,“我們還采用線上線下聯動的方式,開發(fā)H5小游戲,利用互聯網信息的時效性和交互性,吸引更多的青年消費者”。
在北京工作的90后李玉婷(化名)經常會選購一些實用類的文創(chuàng)產品,也會把文創(chuàng)產品作為禮物送給親朋好友,“有時還會給親戚朋友家的小孩買文創(chuàng)玩偶,給小朋友講文創(chuàng)背后的文化故事,希望可以激發(fā)他們對博物館的興趣,了解更多文化知識”。
數據顯示,博物館/展覽館(50.6%)、影視作品(49.4%)是受訪青年了解文創(chuàng)產品主要渠道。其他還有:宣傳片(48.0%)、電商平臺(45.0%)、旅游景點(40.4%)、博覽會/展銷會(39.8%)和綜藝節(jié)目(29.8%)等。
對于文博類文創(chuàng)產品的發(fā)展,復旦大學博物館館長、復旦大學文物與博物館學系教授鄭奕認為,這是博物館在“迎合大眾需求”與“維護文化資源本來樣貌”之間實現的平衡,“兩者之間并不矛盾,畢竟社會大眾才是終端的買單者,具有話語權”。
鄭奕舉例,像甘肅省博物館近年來在文創(chuàng)上的發(fā)展,就是一個典型代表。除了在社交平臺上受到很多關注的銅奔馬文創(chuàng),該館今年還推出了“綠馬”口罩。銅奔馬本身是一匹綠馬,“綠碼出行”的寓意可以給出行的人們帶來好彩頭。這款不走尋常路的口罩,引得大家爭相佩戴并上傳到社交平臺“打卡”。
90.8%受訪青年覺得近幾年文創(chuàng)產品越來越受歡迎了
王佳婧感覺,這幾年文創(chuàng)產品的受眾逐漸增多,身邊有很多朋友喜歡文創(chuàng),無論老少,都會買一些文創(chuàng)產品。她覺得,在政策的支持鼓勵下,文創(chuàng)產品不斷更迭,產業(yè)前景也很廣闊,“隨著人們審美和接受能力的不斷提高,大家對文創(chuàng)的要求也高了,這讓一些光做樣子沒有文化底蘊或做工不好的文創(chuàng)產品被淘汰”。
調查中,90.8%的受訪青年覺得近幾年文創(chuàng)產品越來越受歡迎了。對于文創(chuàng)破圈,67.4%的受訪青年認為有助于增強文化自信和文化認同,64.6%的受訪青年認為可以讓傳統文化“活”起來。
中央財經大學文化經濟研究院院長魏鵬舉分析,文創(chuàng)越來越受歡迎,一方面體現了個性化的文化消費正在興起,另一方面也體現了文創(chuàng)供給越來越成功。“文創(chuàng)產品比起一般的消費品或旅游紀念品,非常突出的特點是審美意義上的個性化,它的設計感也更強。供給創(chuàng)造需求,有越來越多的文創(chuàng)產品,也相應地激發(fā)了消費者的熱情和熱愛”。
王佳婧覺得,在文化基礎上發(fā)揮創(chuàng)意進行創(chuàng)造,產出高附加值的產品,有助于增強文化自信和文化認同,讓傳統文化“活”起來,“文創(chuàng)產品的發(fā)展也帶動了文博事業(yè)、旅游景區(qū)的發(fā)展,是一個良性循環(huán)”。
調查中,56.1%的受訪青年認為文創(chuàng)破圈可以帶動文博事業(yè)發(fā)展,46.0%的受訪青年認為可以實現更多的IP轉化,44.2%的受訪青年認為可以吸引更多人走進博物館,33.9%的受訪青年認為可以給旅游景區(qū)帶來更多宣傳推廣。
“文創(chuàng)破圈意味著原本屬于小眾領域的文創(chuàng)產品,逐漸將影響力拓展到了大眾文化消費?!蔽葫i舉認為,這體現了文化日益大眾化,很多高雅文化進入到日常生活,起到了很好的文化傳播與普及作用?!傲硗猓緷M足特定人群的文博產品,破圈進入尋常百姓家,尤其是年輕人的生活空間,成為他們的一種生活現象,這也是文化繁榮發(fā)展的重要體現”。
“文化的傳承和普及,是文博機構很重要的使命。文創(chuàng)的發(fā)展,可以讓文化更加貼近生活、深入人心,尤其是更加吸引年輕人。這可以在數字化時代更好地發(fā)揮文化的傳承和社會教育作用?!蔽葫i舉說,文博機構破圈發(fā)展,生產更多優(yōu)質的文創(chuàng)產品,不僅服務本地市民的文化需求,也為游客提供綜合的文化服務,可以給他們帶來更好的文化享受,從某種意義上成為文旅融合的典范。
中青報·中青網記者 孫山 實習生 尚佳 姚秀清 來源:中國青年報
版權聲明:凡注明“來源:中國西藏網”或“中國西藏網文”的所有作品,版權歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網和署著作者名,否則將追究相關法律責任。