十年來(lái)1800余件(套)海外文物回流

　　盛世回歸

　　有一場(chǎng)特展，國(guó)慶7天假期的門(mén)票均已約滿。

　　9月26日，“盛世回歸——海外回流文物特展”在上海市閔行區(qū)博物館開(kāi)展。這場(chǎng)一票難求的展覽，匯聚了來(lái)自保利藝術(shù)博物館和北京市海淀區(qū)圓明園管理處的47件海外回流文物，包括清代圓明園海晏堂十二生肖之牛首、虎首、猴首、豬首青銅獸首原件，馬首復(fù)制件，以及商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢時(shí)期的國(guó)寶級(jí)青銅重器。

　　每一件流失文物背后，都有一段曲折滄桑的歷程；每一次流失文物“回家”，都為中華民族復(fù)興之路標(biāo)下鮮明注腳。

　　圓明園銅獸首、42件青銅器亮相特展，歸國(guó)“游子”訴說(shuō)前世今生

　　步入展廳，圓明園西洋樓海晏堂的浮雕剪影首先映入眼簾，如夢(mèng)似幻，仿佛穿越時(shí)空重回海晏堂。

　　探訪回歸文物之旅，從一場(chǎng)沉浸式交互秀啟程。這是一個(gè)由180°環(huán)幕與交互式地幕打造的沉浸式體驗(yàn)空間，采用3D數(shù)字建模、幻影成像等技術(shù)，讓十二獸首水力鐘“重新運(yùn)轉(zhuǎn)”，讓觀眾見(jiàn)證美輪美奐的海晏堂在影像中“重生”。

　　圓明園海晏堂于1759年建成，取“河清海晏，國(guó)泰民安”之意。獸首銅像呈“八”字形分列在噴水池兩旁的人身石臺(tái)上，每個(gè)動(dòng)物就是一個(gè)噴泉機(jī)關(guān)。每天，十二生肖獸首銅像依次噴水，分別代表十二個(gè)時(shí)辰。正午時(shí)分，十二獸首會(huì)同時(shí)噴水。因此，這座噴泉也被稱(chēng)為“水力鐘”。

　　向右穿過(guò)一道獸首銅像的光影走廊，只見(jiàn)青銅獸首分別陳列于5個(gè)透明玻璃展柜中。獸首造型逼真，神態(tài)栩栩如生：牛首遒勁有力，虎首“似虎似獅”，猴首面容似“桃”，豬首形似野豬，透出中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味……

　　“此次展出了牛首、虎首、猴首、豬首的青銅獸首原件，以及馬首的復(fù)制件。實(shí)物展出與交互體驗(yàn)結(jié)合，讓大家看到文物的同時(shí)也可以了解文物背后的故事、所處的環(huán)境和歷史脈絡(luò)?！遍h行區(qū)博物館宣教部主任徐迪說(shuō)。

　　中國(guó)是世界上青銅器歷史發(fā)展最為出色和發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。在古代社會(huì)，青銅器既是禮儀制度和等級(jí)制度的象征，又因具備實(shí)用性功能而和人們的生活緊密相連。

　　特展展出了神面卣、遂公盨、倗季鳳鳥(niǎo)尊、立兔形典尊、昌邑食官鼎等42件海外回流青銅器，展品橫貫商周、經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)，至兩漢，器型豐富、造型多樣、精美絕倫。

　　銅銹斑駁，形似“飯盒”——遂公盨是西周中期的青銅禮器，內(nèi)底鑄有98字銘文，被譽(yù)為“兩周金文之最”。

　　“這是一件重要的海外回流文物，盨上所鑄長(zhǎng)篇銘文字體優(yōu)美，詳細(xì)記述了‘大禹治水’和‘為政以德’等內(nèi)容?！毙斓险f(shuō)，這是目前所知中國(guó)最早的關(guān)于大禹治水及德治的文獻(xiàn)記錄，彌足珍貴。

　　器蓋與器身兩面皆為神面，周身有梟、貘、象、蛇等動(dòng)物造型，器蓋頂端立著一只貓頭鷹……西周早期的青銅“神面卣”陳列在一個(gè)獨(dú)立展柜中，不少觀眾圍著它仔細(xì)端詳、拍照。這件珍奇國(guó)寶現(xiàn)藏于保利藝術(shù)博物館，三十多年前剛進(jìn)入公眾視野時(shí)，就因其奇特的造型和神秘的身世引起世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。

　　神面卣不僅藝術(shù)價(jià)值極高，還有著一段特別的歸國(guó)經(jīng)歷。據(jù)徐迪介紹，由于造型奇特等原因，有歐洲收藏家懷疑過(guò)這件文物的真?zhèn)?。“在海外，他們的鑒定方式比較粗暴，在卣身上打了6個(gè)孔提取成分，因?yàn)樯讨芮嚆~器有相對(duì)固定的金屬比例。而研究青銅器最好的專(zhuān)家在中國(guó)，國(guó)內(nèi)專(zhuān)家用考古學(xué)研究的方法就辨別出這尊青銅器為真，無(wú)需鉆孔損傷文物?！毙斓险f(shuō)，回家才是“游子”最好的歸宿，神面卣回國(guó)后得到了妥善的保護(hù)。

　　“民族弱則文物失，國(guó)運(yùn)強(qiáng)則文化興”，馬首從流失到回歸，一路見(jiàn)證中華民族從屈辱顛沛到富強(qiáng)興盛

　　如今，人們走進(jìn)博物館便可近距離感受青銅獸首之美。而在這之前，它們走過(guò)一條曲折的歸國(guó)路。

　　2020年12月1日，歷經(jīng)160年漂泊的圓明園馬首銅像回歸“故里”。擁有百萬(wàn)粉絲的中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員劉陽(yáng)，在當(dāng)天的線上直播中請(qǐng)求大家：“如果您在當(dāng)?shù)貓?bào)攤上看到有馬首回歸報(bào)道的報(bào)紙，麻煩給我寄三份，到付。”就這樣，他很快收集到了來(lái)自各地的近80種報(bào)紙，包括來(lái)自港澳臺(tái)、新加坡的十余種。

　　在劉陽(yáng)看來(lái)，這些報(bào)紙和他的其他收藏一樣，是圓明園文物的歷史見(jiàn)證。他常年收集和考察圓明園流散文物的資料，尤其是近20年世界各大拍賣(mài)行涉及圓明園文物的拍賣(mài)圖錄、100多年來(lái)各國(guó)關(guān)于圓明園的著作被他視若珍寶。

　　“我們可以從這些文物拍賣(mài)的線索中去拼湊圓明園曾經(jīng)的舊藏文物。文物拍賣(mài)都會(huì)印制拍賣(mài)圖錄，上面印有被拍文物的數(shù)據(jù)和照片，這些資料為我們研究和探討圓明園流散文物提供了很重要的依據(jù)和參考資料?！眲㈥?yáng)告訴記者。

　　“馬首的傳奇經(jīng)歷，也是中國(guó)近代史的一個(gè)縮影。”劉陽(yáng)介紹，在目前所有已知獸首中，馬首的傳承最復(fù)雜、轉(zhuǎn)手最多，歷史脈絡(luò)也比較清晰。

　　1860年，英法聯(lián)軍燒毀圓明園，圓明園十二生肖銅像自此流失海外，成為中國(guó)文物流失的一個(gè)縮影。1882年，法國(guó)人謝滿祿買(mǎi)下馬首，連同另外幾個(gè)獸首一起帶到了歐洲。1985年，一個(gè)美國(guó)古董商偶然在雜志上看到一張照片，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常奇特的動(dòng)物形象，他意識(shí)到這可能是一件非常重要的文物。這就是馬首。

　　于是，他前往南加州棕櫚泉市，找到了照片里的人，謊稱(chēng)自己的父親是越戰(zhàn)老兵，對(duì)東方事物很感興趣，希望可以買(mǎi)一些類(lèi)似東方的物品安撫老父。由于并不知道獸首的價(jià)值，當(dāng)時(shí)馬首和虎首被當(dāng)做普通藝術(shù)品擺放在室外，牛首竟然被放進(jìn)衛(wèi)生間作為毛巾支架。就這樣，古董商以4500美元買(mǎi)下了這三個(gè)獸首。

　　兩年后，這些獸首分別以近15萬(wàn)美元的價(jià)格，由臺(tái)灣蔡氏家族競(jìng)拍購(gòu)得，這也是已知最早的獸首拍賣(mài)。蔡氏家族后來(lái)又買(mǎi)到了猴首，又將部分收藏賣(mài)給了合作伙伴。

　　2000年，亞洲金融危機(jī)波及臺(tái)灣，為了挽救企業(yè)，他們的后人以1000多萬(wàn)港幣賣(mài)掉猴首和牛首。2007年，香港蘇富比拍賣(mài)行傳出拍賣(mài)馬首的消息，愛(ài)國(guó)企業(yè)家何鴻燊得知后與拍賣(mài)行協(xié)商，以6910萬(wàn)港幣買(mǎi)下馬首，并表示要捐給國(guó)家。2019年11月13日，在澳門(mén)回歸20周年前夕，馬首正式回國(guó)。2020年12月1日，國(guó)家文物局正式將馬首劃撥北京市海淀區(qū)圓明園管理處收藏。

　　“從輾轉(zhuǎn)流散到失而復(fù)得，馬首100多年的收藏史，不僅串聯(lián)起了大陸和港澳臺(tái)地區(qū)，體現(xiàn)了‘中華一家親’的意涵，更能看到中國(guó)是如何走向復(fù)興。”劉陽(yáng)說(shuō)。

　　“馬首銅像是第一件回到圓明園的流失海外重要文物，流失文物回歸原屬地，意義非凡。”在北京市海淀區(qū)圓明園管理處副主任李向陽(yáng)看來(lái)，馬首回歸為流失文物回歸原屬地起到了一定的示范作用，將帶動(dòng)更多的社會(huì)力量關(guān)注流失文物的回歸事業(yè)，激發(fā)海內(nèi)外同胞的愛(ài)國(guó)情懷，必將有更多有識(shí)之士投入到中華文化的保護(hù)事業(yè)中來(lái)。更重要的是，馬首回歸，某種意義上也承載著國(guó)人對(duì)于民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

　　文載于物，族髓附間。運(yùn)脈牽連，興者襄見(jiàn)。馬首回歸，輾轉(zhuǎn)走過(guò)的，是一條中國(guó)流失文物的漫漫歸途；一路見(jiàn)證的，是中華民族從屈辱顛沛到富強(qiáng)興盛的歷史腳步，向世人昭示“民族弱則文物失，國(guó)運(yùn)強(qiáng)則文化興”的深刻道理。

　　文物的命運(yùn)變遷與國(guó)家治亂興衰息息相關(guān)，十年來(lái)1800余件(套)海外文物“游子”回歸

　　“我的祖父約翰·赫伯特·韋特20世紀(jì)初在中國(guó)行醫(yī)，獲得兩尊陶俑，帶回美國(guó)，后交由我繼承……”2021年4月，中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事館收到一份特殊的快遞，里面是兩尊彩色立俑及一封信件。寄件人蘇珊娜·芙拉圖斯女士在信中講述了自己家族與這兩尊陶俑的淵源，表示希望通過(guò)中國(guó)政府將文物送還給中國(guó)人民，捐贈(zèng)至上海博物館。

　　經(jīng)鑒定，這兩尊陶俑為我國(guó)文物，與上海博物館館藏的一套明代彩色釉陶儀仗俑較為相似。在國(guó)家文物局與中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事館、蘇珊娜女士、上海市文物局、上海博物館通力合作下，兩件文物于當(dāng)年11月26日入境上海，回歸祖國(guó)。

　　在捐贈(zèng)入藏儀式上，蘇珊娜女士在致辭中表示：“兩件陶俑流失在外期間，它們目睹了兩次世界大戰(zhàn)、無(wú)數(shù)疫情、洪災(zāi)和饑荒。如果它們能說(shuō)話，它們會(huì)告訴這個(gè)世界許多事情：與人友善，彼此尊重，彼此相助。兩件陶俑回歸故里，不是通過(guò)金錢(qián)或政治的手段，而是因?yàn)閻?ài)的力量和對(duì)中國(guó)人民的尊重?！?/p>

　　流失文物是中國(guó)文化遺產(chǎn)不可分割的重要組成部分，寄托著中國(guó)人民質(zhì)樸深沉的歷史情感和文化記憶。從流失到回歸，文物的命運(yùn)變遷與國(guó)家治亂興衰息息相關(guān)，牽動(dòng)著萬(wàn)千中華兒女的心弦。

　　新中國(guó)成立伊始，黨和政府將遏制文物流失、搶救流散國(guó)寶擺上重要議程。在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親自關(guān)心下，鄭振鐸等老一輩文物工作者深思熟慮，通過(guò)建立“香港秘密收購(gòu)文物小組”等方式，在國(guó)計(jì)維艱之時(shí)仍為國(guó)家追回大批珍貴文物，開(kāi)啟了流失文物回歸的恢弘篇章——

　　“第一重要的是：先購(gòu)董源的溪山行旅圖軸。凡從日本來(lái)的東西，都應(yīng)收。這是十分必要的。其次，凡有被美帝垂涎欲購(gòu)之可能的，也必須先收。像李唐伯夷叔齊卷等，應(yīng)先收”“香港的市面不好，正是收購(gòu)的大好機(jī)會(huì)。惟必須十分的機(jī)密，十分的小心慎重，以免有壞人鉆空子”……字字珍重，句句用心，一封封往來(lái)京港的書(shū)信，記錄下老一輩“追寶人”如何踐行“凡是國(guó)寶，都要爭(zhēng)取”的錚錚諾言，彰顯了“為民族效微勞，則亦無(wú)悔”的報(bào)國(guó)情懷。在他們的努力下，中秋伯遠(yuǎn)、瀟湘五牛、熙載祥龍、郇齋善本、陳氏珍泉等國(guó)寶由此踏上歸途。

　　黨的十八大以來(lái)，我國(guó)流失文物追索返還工作進(jìn)入了全方位發(fā)展、多層次提高的嶄新階段。在國(guó)際公約框架下，我國(guó)政府與20余個(gè)國(guó)家就流失文物追索返還簽署雙邊協(xié)議，建立合作機(jī)制；主導(dǎo)制定反映文物流失國(guó)訴求的《敦煌宣言》，堅(jiān)持呼吁歷史流失文物應(yīng)回歸原屬?lài)?guó)，為完善文物返還國(guó)際秩序貢獻(xiàn)中國(guó)方案；流失文物回歸成果豐碩，圓明園虎鎣、秦公金飾片、皿方罍器身、曾伯青銅器等一大批珍貴文物，自歐洲、北美、日本等地重回祖國(guó)……

　　四海之內(nèi)，一心同歸。中國(guó)共產(chǎn)黨傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不變初心，各級(jí)政府保護(hù)國(guó)家文化遺產(chǎn)的堅(jiān)定決心，中華兒女守護(hù)民族根脈的赤子之心，國(guó)際友人尊重中國(guó)文化權(quán)利的友善之心，匯聚成護(hù)送文物回家的磅礴力量。

　　在今年8月24日舉辦的第23場(chǎng)“中國(guó)這十年”系列主題新聞發(fā)布會(huì)上，國(guó)家文物局政策法規(guī)司司長(zhǎng)金瑞國(guó)透露：流失文物追索返還亮點(diǎn)頻現(xiàn)，1800余件(套)海外文物“游子”回歸祖國(guó)，文物成為促進(jìn)文明交流互鑒的“金名片”。

　　“文物流動(dòng)方向的變化，從一個(gè)獨(dú)特側(cè)面展現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?！毙斓险f(shuō)，展出回歸文物、講述背后故事，不僅有利于公眾了解歷史、增強(qiáng)文化自信，也能讓更多人關(guān)注文物回歸，助力更多流落海外的文物回歸祖國(guó)。

　　在回歸文物展覽相關(guān)新聞的評(píng)論區(qū)，有網(wǎng)友寫(xiě)道：“國(guó)寶文物回歸是我見(jiàn)過(guò)最美的重逢！”“一件件歸來(lái)的文物，見(jiàn)證了一個(gè)日益強(qiáng)大的中國(guó)！”

　　文物“回家”續(xù)寫(xiě)了中華文脈，為中華民族的復(fù)興之路標(biāo)下鮮明注腳。文物流失漸成過(guò)去式，文物回歸正在進(jìn)行時(shí)，愿更多流失的國(guó)寶都能早日回家。

　　本報(bào)記者 柴雅欣 管筱璞