【文藝觀潮】

　　作者：宗俊偉（鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授，本文系2021年度鄭州大學(xué)新聞傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)專項(xiàng)成果）

　　對(duì)勞動(dòng)內(nèi)容的書(shū)寫和勞動(dòng)精神的頌揚(yáng)，始終是文藝作品的重要內(nèi)容。隨著科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與文明發(fā)展，勞動(dòng)的內(nèi)涵、形式與主體逐漸發(fā)生改變，這也反映在文藝作品上，尤其是能夠敏銳洞察社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)并快速表現(xiàn)在創(chuàng)作上的網(wǎng)絡(luò)劇片領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)電影《草原上的薩日朗》《金山上的樹(shù)葉》《春來(lái)怒江》《藏草青青》《毛驢上樹(shù)》《我來(lái)自北京》系列圍繞深入鄉(xiāng)村的扶貧工作者展開(kāi)劇情，《凡人英雄》《中國(guó)飛俠》把鏡頭對(duì)準(zhǔn)城市里堅(jiān)守的平凡人，網(wǎng)絡(luò)劇《在希望的田野上》《約定》《再見(jiàn)，那一天》關(guān)注返鄉(xiāng)青年、支教教師、農(nóng)村電商、社區(qū)民警、青年技工等不同行業(yè)的普通勞動(dòng)者，近期涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)劇片精品正用獨(dú)特的創(chuàng)作視角、創(chuàng)新的藝術(shù)手法書(shū)寫屬于新時(shí)代的勞動(dòng)華章。

　　刷新受眾對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的固有認(rèn)知

　　相對(duì)于傳統(tǒng)影視作品，網(wǎng)絡(luò)劇片投資體量相對(duì)較小，市場(chǎng)發(fā)行手段更靈活，創(chuàng)作者更容易深入勞動(dòng)生產(chǎn)一線，對(duì)當(dāng)前新涌現(xiàn)的現(xiàn)象趨勢(shì)快速做出反應(yīng)，所以在呈現(xiàn)勞動(dòng)形態(tài)創(chuàng)新方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

　　新近涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)劇片刷新了受眾對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的固有認(rèn)知。在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興題材作品中，火熱的勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)不再局限于田埂里山林間揮汗如雨的播種耕作，更出現(xiàn)在生活中、網(wǎng)絡(luò)上。比如《金山上的樹(shù)葉》不只表現(xiàn)了種茶、采茶、炒茶等與茶葉制作相關(guān)的內(nèi)容，還講述了以金曉白、韓大吉為代表的青年人拍攝茶園風(fēng)光短視頻，在直播間推銷茶葉,用融媒體手段助推茶葉銷售的內(nèi)容，折射出中國(guó)當(dāng)下電商經(jīng)濟(jì)的如火如荼，以及對(duì)人們思想觀念的深刻改變?！洞簛?lái)怒江》的馬坡村村民則在日常農(nóng)事之余走上了辦農(nóng)家樂(lè)、開(kāi)民宿、搞旅游的致富路。在自家窗明幾凈的房屋里，他們用土特產(chǎn)烹調(diào)出一道道風(fēng)味獨(dú)特的飯菜，帶游客體驗(yàn)悠閑自得的鄉(xiāng)村生活。這些優(yōu)美風(fēng)景和質(zhì)樸人物背后，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念得到了淋漓盡致的詮釋。

　　對(duì)勞動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新書(shū)寫還廣泛存在于都市題材中。如《約定》“青年有為”單元聚焦高級(jí)焊接技師陳有為和許一航等參加世界技能大賽的經(jīng)歷，渲染了中國(guó)跨越式發(fā)展的時(shí)代背景。這些試圖突破原有勞作模式，通過(guò)不懈努力獲得美好生活與精彩人生的奮斗精神分外感人。

　　賦予勞動(dòng)精神新的時(shí)代內(nèi)涵

　　從透著泥土氣的鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域，到帶著城市煙火氣的外賣快遞行業(yè)，再到浸潤(rùn)著滿滿書(shū)卷氣的教育與文化場(chǎng)所，隨著勞動(dòng)工具智能化、信息化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)劇片中的勞動(dòng)場(chǎng)景和勞動(dòng)形態(tài)愈發(fā)多元，勞動(dòng)內(nèi)涵也更加豐富。但無(wú)論如何變化，致力于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與幸福的勞動(dòng)價(jià)值始終未變，還得到了持續(xù)彰顯。腳踏實(shí)地、誠(chéng)實(shí)肯干、艱苦奮斗、實(shí)干興邦的勞動(dòng)作風(fēng)、精神與信仰，更顯得彌足珍貴，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播經(jīng)久不衰。

　　《在希望的田野上》里，打小便立志逃離山區(qū)、扎根大城市生活的張楠碩士畢業(yè)后陰差陽(yáng)錯(cuò)回村擔(dān)任工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。背著沉重思想包袱的他卻在三年艱辛而充實(shí)的勞動(dòng)中解開(kāi)了童年心結(jié)，明白了扶貧工作的奧義，與女友攜手投入到了更廣闊的農(nóng)村中去。《凡人英雄》中創(chuàng)業(yè)工程師江小天在武漢疫情時(shí)染病進(jìn)入方艙醫(yī)院，受身邊人感召，他非但沒(méi)有意志消沉，反而越挫越勇，最終成功克服技術(shù)難題，開(kāi)發(fā)出智能機(jī)器人。

　　從這些作品中我們發(fā)現(xiàn)，隨著中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，勞動(dòng)精神在愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的基本內(nèi)涵之外，又被賦予了更多新內(nèi)涵，比如敢破敢立的創(chuàng)新精神、勇立潮頭的改革精神、精益求精的工匠精神等。這不僅拓寬了網(wǎng)絡(luò)劇片創(chuàng)作的精神光譜，也為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。

　　勞動(dòng)者形象愈發(fā)可信可感可愛(ài)

　　實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與幸福的勞動(dòng)價(jià)值、追求創(chuàng)新與卓越的勞動(dòng)形態(tài)，最終都要附麗于現(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)者。近年來(lái)聚焦勞動(dòng)主題的網(wǎng)絡(luò)劇片塑造了一大批可信、可感、可愛(ài)的普通勞動(dòng)者形象：他們大多來(lái)自田間、草原、街頭和工廠，從事著快遞、外賣、技術(shù)開(kāi)發(fā)等形態(tài)各異的基層工作。盡管沒(méi)有太多的華麗辭藻與豪言壯語(yǔ)，看起來(lái)那樣平凡、不動(dòng)聲色，但是他們知難而上、臨危不懼，不拋棄、不放棄，堪稱這個(gè)時(shí)代最可愛(ài)的人。

　　在眾多勞動(dòng)者形象當(dāng)中，《中國(guó)飛俠》中的外賣員李安全具有一定的典型性。北漂一族、居無(wú)定所、女兒重病、老婆跑了，可謂困境重重。即使如此，他沒(méi)有氣餒，而是更加辛勤地勞動(dòng)，白天送外賣，晚上做代駕，在城市的大街小巷留下忙碌穿梭的身影?？目呐雠?、麻煩不斷，卻始終堅(jiān)守勤勞善良的本性，并通過(guò)努力贏得了屬于自己的溫暖幸福，用行動(dòng)向觀眾呈現(xiàn)了生命的硬度和韌性。還有網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片《柴米油鹽之上》于脫貧攻堅(jiān)背景下，以個(gè)人史詩(shī)般的筆觸再現(xiàn)了隱忍清貧的年輕村支部書(shū)記常開(kāi)勇、面臨原生家庭不幸和婚姻生活不順的女貨車司機(jī)張琳、即將退役又迎來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)機(jī)的雜技演員王懷甫、從富春江畔大山走出去經(jīng)過(guò)艱苦拼搏創(chuàng)立快遞事業(yè)而又反哺家鄉(xiāng)的子胥村村民，他們無(wú)一不是為了“珍藏已久的夢(mèng)想”，拼盡全力也要從貧窮中崛起努力奔小康的平凡英雄?！斗踩擞⑿邸穭t在抗疫背景下，以類型片模式“欲揚(yáng)先抑”地塑造了卑微善良的達(dá)志誠(chéng)、自尊卻不夠務(wù)實(shí)的江小天與投機(jī)但迷途知返的劉火火等人，他們?cè)谝咔橹路謩e陷入了各自的困境，卻都在經(jīng)過(guò)曲折考驗(yàn)之后克服自身困難，投身抗疫洪流，共同譜寫出一曲凡人頌歌。

　　由此可見(jiàn)，每一個(gè)努力著、奮斗著奔向夢(mèng)想與幸福的勞動(dòng)者都值得被尊重、被善待，他們是時(shí)代發(fā)展的根基與動(dòng)力。今秋開(kāi)學(xué)，勞動(dòng)課正式升級(jí)為義務(wù)教育階段必修課程。在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們呼喚更多的網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)精品聚焦勞動(dòng)、謳歌勞動(dòng)，讓平凡而又閃光的勞動(dòng)者被更多人看到，讓“勞動(dòng)是什么”“勞動(dòng)為什么”“勞動(dòng)者干什么”等問(wèn)題激發(fā)更多輿論關(guān)注和話題討論。