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牛河梁遺址很“?!?紅山文化更“紅”

發(fā)布時(shí)間:2022-08-18 11:32:00來(lái)源: 遼寧日?qǐng)?bào)

  核心提示

  隨著中華文明探源工程在公眾中的關(guān)注度持續(xù)升溫及牛河梁遺址考古發(fā)掘工作進(jìn)度的加快,距今五六千年的紅山文化吸引來(lái)更多目光。

  作為重要的考古學(xué)文化,紅山文化分布范圍覆蓋了遼寧西部、內(nèi)蒙古東南部和河北北部這三個(gè)地區(qū)相鄰的廣闊區(qū)域。其中,位于我省朝陽(yáng)市的牛河梁遺址處于紅山文化晚期,也是中華文明曙光升起的地方。

  目前,考古工作者正按照計(jì)劃,對(duì)紅山文化早期的馬鞍橋山遺址、晚期的牛河梁遺址加快發(fā)掘工作進(jìn)度,以尋求研究新突破。而公眾在關(guān)注考古工作進(jìn)展的同時(shí),也在博物館、展示館內(nèi)追尋紅山文化的身影。那些創(chuàng)意新穎、形式多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓喜歡紅山文化的人們可以隨時(shí)感受紅山文化的魅力。

  考古發(fā)掘工作進(jìn)度加快

  涼風(fēng)習(xí)習(xí),松濤聲陣陣。8月15日的牛河梁遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)安靜且有序,除了偶爾幾句低聲溝通外,考古工作者們一直埋頭專(zhuān)注于自己手里的工作。

  “我們現(xiàn)在正按照計(jì)劃,對(duì)牛河梁遺址第一地點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致發(fā)掘,希望此次發(fā)掘能成為‘牛河梁’考古研究的新突破口?!奔t山社會(huì)文明化進(jìn)程研究項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所世界考古研究室副主任賈笑冰說(shuō)。

  “牛河梁”是紅山文化晚期的一處遺址,地處朝陽(yáng)凌源市與建平縣交界,這里因?yàn)樵趲资昵鞍l(fā)掘出土了祭壇、女神廟和積石冢,以及精美的紅山玉器而震驚海內(nèi)外。女神廟就位于牛河梁遺址第一地點(diǎn)。作為中華文明探源工程子項(xiàng)目中的一項(xiàng)內(nèi)容,最近幾年,牛河梁遺址的發(fā)掘工作隨著工程的快速推進(jìn)而再次提速。

  與牛河梁遺址一樣,正在穩(wěn)步、有序推進(jìn)的還有距離其60公里外的馬鞍橋山遺址。

  “馬鞍橋山”是紅山文化早期一處聚落址,在這個(gè)距今6000多年前的“村子”里,不僅有生活區(qū),而且還有墓葬區(qū)和祭祀?yún)^(qū),這種情況在紅山文化遺址中較為少見(jiàn)。

  省文物考古研究院(省文物保護(hù)中心)研究館員、馬鞍橋山遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人樊圣英介紹,隨著中華文明探源工程的不斷深入,考古人員正在對(duì)馬鞍橋山遺址內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的祭祀?yún)^(qū)進(jìn)行解剖,目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了灰坑、壕溝、焚燒等遺跡現(xiàn)場(chǎng),這為還原幾千年前紅山先民的祭祀場(chǎng)景又增加了確鑿證據(jù)。

  觀(guān)眾數(shù)量持續(xù)攀升

  隨著中華文明探源工程日益受到公眾關(guān)注,紅山文化和牛河梁遺址等這些與中華文明密切相關(guān)的考古學(xué)文化也受到追捧。

  在遼寧省博物館“古代遼寧”展廳,陳列著牛河梁遺址出土的玉熊龍、玉鳳、勾云形玉佩等帶有明顯紅山文化風(fēng)格的玉器。這些造型抽象、做工精美的玉器,每天都會(huì)吸引喜愛(ài)紅山文化的觀(guān)眾前來(lái)靜心觀(guān)賞。

  牛河梁遺址博物館工作人員蓋麗艷說(shuō):“今年暑假,到我們館參觀(guān)的觀(guān)眾數(shù)量要較去年同期增長(zhǎng)20%左右?!迸:恿哼z址博物館就建在遺址保護(hù)區(qū)內(nèi),它是我省唯一一座國(guó)家考古遺址公園的組成部分,也是全面展示牛河梁考古發(fā)掘成果的博物館。

  在牛河梁遺址第二地點(diǎn)保護(hù)展示館內(nèi),利用暑假帶著孩子前來(lái)參觀(guān)的北京、沈陽(yáng)等外地觀(guān)眾絡(luò)繹不絕。蓋麗艷表示,因?yàn)橹腥A文明探源工程在公眾中引起關(guān)注,紅山文化和牛河梁遺址也因此受到關(guān)注,這其中,父母帶著孩子現(xiàn)場(chǎng)感受“牛河梁”魅力的觀(guān)眾數(shù)量持續(xù)攀升。

  除了到博物館、展示館零距離感受紅山文化,與紅山文化有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品、仿制玉器也成為公眾追捧的對(duì)象。上個(gè)周末,在錦州市古玩大集上,十幾個(gè)專(zhuān)門(mén)售賣(mài)紅山玉器的攤位前都圍著三三兩兩的買(mǎi)家。一名攤主告訴記者,這幾年,紅山玉器越來(lái)越受到人們的喜愛(ài),花上幾百元買(mǎi)一件仿制的紅山玉器文創(chuàng)產(chǎn)品用來(lái)收藏,已經(jīng)成為愛(ài)好者們的新選擇。

  不僅如此,在一些文創(chuàng)產(chǎn)品售賣(mài)網(wǎng)站上,以“紅山”“牛河梁”等名字命名的線(xiàn)上店鋪生意紅火。除了仿制的紅山玉器外,書(shū)簽、冰箱貼、水杯等帶著紅山文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品也成為大眾喜歡的產(chǎn)品。朱忠鶴

(責(zé)編:常邦麗)

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