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從大歷史觀角度把握《決議》蘊(yùn)含的歷史深意

發(fā)布時(shí)間:2022-06-24 17:08:00來(lái)源: 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

  作者:張立偉(中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)政治和法律教研部教授)

  通過(guò)運(yùn)用大歷史觀來(lái)審視事件的歷史脈絡(luò),分析歷史的本來(lái)面目,可以總結(jié)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,科學(xué)預(yù)測(cè)歷史發(fā)展的大勢(shì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),樹立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。對(duì)于黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,我們也可以從大歷史觀的角度來(lái)把握其中所蘊(yùn)含的歷史深意。

  通常我們說(shuō)的大歷史觀,包含了認(rèn)識(shí)分析歷史的三個(gè)維度。其一是縱向的時(shí)間維度,即從歷史的長(zhǎng)時(shí)段來(lái)認(rèn)識(shí)和分析歷史。法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾提出了歷史三段論理論,即人類歷史發(fā)展可以分為短時(shí)段、中時(shí)段和長(zhǎng)時(shí)段,長(zhǎng)時(shí)段對(duì)應(yīng)的要素構(gòu)成了歷史的深層結(jié)構(gòu),對(duì)歷史起著決定性作用。他說(shuō):“馬克思的天才,馬克思的影響經(jīng)久不衰的秘密,正是他首先從歷史長(zhǎng)時(shí)段出發(fā),制造了真正的社會(huì)模式?!彼?,以長(zhǎng)時(shí)段來(lái)觀察和敘述歷史,認(rèn)識(shí)和分析歷史,更能夠把握歷史的真正決定因素,把握歷史的規(guī)律性。其二是橫向的空間維度,即以歷史的寬視野來(lái)認(rèn)識(shí)和分析歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),在一百年的奮斗中,我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。通過(guò)歷史的寬視野,對(duì)中國(guó)所處的歷史方位進(jìn)行科學(xué)判斷,從而明確歷史發(fā)展的世界大趨勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,這是我們黨一直以來(lái)不斷取得勝利的重要方法。其三是整體的價(jià)值維度,即注重把握歷史的重大意義。重大意義內(nèi)在于歷史當(dāng)中,需要通過(guò)歷史的敘述和書寫,不斷發(fā)掘、申明并發(fā)揚(yáng)光大。長(zhǎng)時(shí)段、寬視野,都是大歷史觀所運(yùn)用的方法論,而把握歷史的意義才是大歷史觀的真正落腳點(diǎn)。所以,我們從大歷史觀的角度學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)決議精神,最重要的就是要深刻把握決議中所蘊(yùn)含的歷史意義。

  深刻認(rèn)識(shí)黨百年奮斗的歷史主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

  習(xí)近平總書記指出:“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!睕Q議對(duì)黨的百年奮斗的歷史回顧、對(duì)歷史成就的梳理,都是圍繞著這個(gè)主題進(jìn)行的,不同的歷史階段對(duì)應(yīng)著不同的歷史任務(wù),為實(shí)現(xiàn)此偉大主題提供不同的歷史條件。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)段、寬視野的大歷史梳理,我們能夠真正明晰這一偉大主題的真正內(nèi)涵。

  將“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”置于5000年中華文明史的歷史長(zhǎng)河中,我們就能夠深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨所追求的民族復(fù)興最根本的是文明復(fù)興,和諧共處、天下大同的包容文明觀是中華民族偉大復(fù)興的文明底色,中華民族的復(fù)興之路,絕不同于西方國(guó)家當(dāng)年實(shí)行殖民侵略的帝國(guó)主義,也不同于其當(dāng)下的霸權(quán)主義,而是以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為前提的。

  將“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”置于180余年近代歷史中,我們就能夠深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)這一偉大主題所完成的歷史性條件。中國(guó)人口眾多、地大物博,之所以一直不能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛,就是因?yàn)榕f中國(guó)的局面如“一盤散沙”。梁?jiǎn)⒊钤缣岢鲋袊?guó)人缺少合群之德,所以如一盤散沙。后來(lái)孫中山先生多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)雖有四萬(wàn)萬(wàn)人之眾,但等于一盤散沙。“一盤散沙”既指的是當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)層面,中央權(quán)威喪失、地方割據(jù)、分散化的社會(huì)宗族勢(shì)力,也指精神層面消極被動(dòng)、欠缺公共意識(shí)。清末嚴(yán)復(fù)曾感嘆:“華風(fēng)之弊,八字盡之,始于作偽,終于無(wú)恥?!边@些因素嚴(yán)重妨礙中國(guó)轉(zhuǎn)型成為強(qiáng)大的統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國(guó)家。而中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,從根本上改變了這一狀況。通過(guò)正確的思想理論指引、強(qiáng)大的組織力嚴(yán)明的紀(jì)律保障以及精神譜系的感召,中國(guó)共產(chǎn)黨成功將中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),使中華民族再次煥發(fā)出勃勃生機(jī),從而為中華民族偉大復(fù)興“創(chuàng)造了根本社會(huì)條件”。

  理解中華民族偉大復(fù)興這一主題的真正內(nèi)涵,也是理解中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格、價(jià)值追求的重要視角。只有深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)偉大主題,我們才能明白,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自己的定位;才能明白,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒(méi)有任何自己特殊的利益,從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。

  深刻認(rèn)識(shí)《決議》提出的“十個(gè)堅(jiān)持”

  一百年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗,積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),這就是:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持理論創(chuàng)新,堅(jiān)持獨(dú)立自主,堅(jiān)持中國(guó)道路,堅(jiān)持胸懷天下,堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng),堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅(jiān)持自我革命。以大歷史的視野全面總結(jié)重大成就背后的成功經(jīng)驗(yàn),并將之提煉、升華到理論的原理性高度,然后以此理論來(lái)指導(dǎo)未來(lái)新的實(shí)踐?!笆畟€(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”的理論創(chuàng)新,反映了中國(guó)共產(chǎn)黨以深邃的歷史洞察力總結(jié)黨史歷史經(jīng)驗(yàn)、開辟新的前進(jìn)道路的高度理論自覺(jué)。

  “十個(gè)堅(jiān)持”是系統(tǒng)完整、相互貫通的統(tǒng)一體,是黨對(duì)百年奮斗歷史的規(guī)律性、原理性總結(jié),是歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。它深刻揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證,揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉,揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因,揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑。同時(shí),它也是開創(chuàng)未來(lái)的科學(xué)指引和基本遵循,為我們提供了走出中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的規(guī)律依據(jù),提供了應(yīng)對(duì)新的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的制勝法寶。

  深刻認(rèn)識(shí)《決議》提出“兩個(gè)確立”的決定性意義

  決議指出,黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。這是從大歷史觀認(rèn)識(shí)黨的百年奮斗歷史所得出的重大的歷史意義,是深刻總結(jié)黨的百年奮斗、黨的十八大以來(lái)偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論。

  從中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史來(lái)看,堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),是黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵,是中國(guó)共產(chǎn)黨由弱到強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)取得成功的根本原因?;仡欬h的每一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,每一次重大成就的取得,都離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在不同的歷史時(shí)期,正是因?yàn)橛辛藞?jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),我們黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,取得一個(gè)又一個(gè)歷史性成就。

  黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,我們黨戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這充分體現(xiàn)了“兩個(gè)確立”的決定性意義。踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,邁向新的歷史征程,我們要更加深刻理解“兩個(gè)確立”的決定性意義,把“兩個(gè)確立”真正轉(zhuǎn)化為做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),朝著新的偉大目標(biāo)勇毅前行。

 

(責(zé)編: 常邦麗)

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