移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代呼喚深閱讀
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代呼喚深閱讀(文化只眼)
陳航直
近日,《2022國(guó)民專(zhuān)注力洞察報(bào)告》出爐,其中提到,當(dāng)代人的連續(xù)專(zhuān)注時(shí)長(zhǎng)已從2000年的12秒下降到了如今的8秒,引發(fā)了關(guān)于閱讀專(zhuān)注力的關(guān)注和討論。
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,手機(jī)占用了我們大量的時(shí)間和精力,人們通過(guò)公眾號(hào)、短視頻、消息推送等途徑獲取信息,通過(guò)社交軟件、辦公軟件處理工作,通過(guò)購(gòu)物軟件、支付軟件安頓生活,在不同界面間進(jìn)行著注意力的轉(zhuǎn)換。面對(duì)手機(jī)屏幕,我們?cè)诓粩嗟販\閱讀中消耗著精力,使得注意力日漸碎片化。久而久之,專(zhuān)注思考、自我反思的能力也在不知不覺(jué)間慢慢消磨,持續(xù)的專(zhuān)注力儼然變成一種“稀缺品”。
誠(chéng)然,淺閱讀作為一種獲取信息和知識(shí)的方式,對(duì)于解決工作和生活中遇到的小問(wèn)題頗有助益,尤其是在獲取一般知識(shí)、掌握特定技巧、方便日常生活等方面,非常高效、實(shí)用。但同時(shí),也應(yīng)注意避免將注意力和時(shí)間淹沒(méi)在浩如煙海、應(yīng)接不暇的各類(lèi)信息中。做時(shí)間的主人,就是要對(duì)自己的注意力進(jìn)行合理分配,多擠出一些時(shí)間深入閱讀、專(zhuān)注思考、躬身審視。
深閱讀作為個(gè)人行為,較少受外界干擾。在這種投入、忘我的閱讀狀態(tài)下,人們得以從生活的壓力中短暫抽離出來(lái),注意力從外在世界向內(nèi)在世界轉(zhuǎn)移,主動(dòng)、持續(xù)、專(zhuān)注地吸納養(yǎng)分。在這一過(guò)程中,人成為自己的主宰,掌握了自我發(fā)展的主動(dòng)權(quán),在“心與物游”的狀態(tài)中,豐富自我、愉悅自我、提升自我,借此實(shí)現(xiàn)了人格的塑造與完善。
在筆者看來(lái),深閱讀不必過(guò)多在乎結(jié)果,也不用在乎花了多少時(shí)間、讀了幾部大部頭的經(jīng)典著作,它更多是一種心靈的享受。川端康成在《雪國(guó)》中有一句話(huà):“孤獨(dú)驅(qū)散了哀愁,蘊(yùn)含著一種豪放的意志?!蹦撤N程度上,讀書(shū)是孤獨(dú)的,能讓我們暫且拋開(kāi)外面世界的精彩,專(zhuān)注于內(nèi)心的平靜;但它又是激越的,總能攪動(dòng)我們的神經(jīng),獲得智性頓悟或?qū)徝郎A。陳曉明在《守望剩余的文學(xué)性》一書(shū)中說(shuō):“閱讀偉大的作品,必然是偉大心靈的相互撞擊,至少也是激情的相互交流?!笔澜绾艽?,但在深閱讀的時(shí)候,只有“我”和書(shū)在對(duì)話(huà),沒(méi)有生活中遇到的煩心事?;蛟S有些平庸的我們,也能在這個(gè)過(guò)程中叩問(wèn)那些偉大的靈魂,不斷地向上向好。
在當(dāng)下快節(jié)奏生活中,阻礙我們進(jìn)行深閱讀的一大原因是時(shí)間。即使只有碎片化的時(shí)間,只要能夠堅(jiān)持深閱讀,以日拱一卒的精神形成習(xí)慣,就能從文本中感受到情感和思想的共鳴,收獲人生與學(xué)問(wèn)的洞見(jiàn)。
實(shí)際上,淺閱讀與深閱讀并行不悖、相互促進(jìn)。希望我們都能抽出那么三兩夜晚,或是周末午后,放下手機(jī)、翻開(kāi)書(shū)本,當(dāng)一個(gè)自在的閱讀者,享受那種“讀書(shū)不覺(jué)已春深”的美好。
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