“洋景漂”逐夢瓷都:世界陶藝家通過瓷器了解中國
“洋景漂”逐夢千年瓷都(深觀察)
1000多年前,裝載著精美瓷器的船只從景德鎮(zhèn)出發(fā),經(jīng)由海上絲綢之路走向世界;1000多年后,世界各地陶瓷藝術(shù)家來到景德鎮(zhèn),再現(xiàn)“匠從八方來,器成天下走”的盛景。
這些“洋景漂”來自不同國家,有著不同膚色,出于對中國陶瓷文化的向往,在景德鎮(zhèn)工作、學(xué)習、生活。他們汲取著千年瓷都的養(yǎng)分,也通過自己的雙手推動了陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展和陶瓷文化的廣泛傳播。
匯聚世界各地陶藝家
江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣的一個陶藝工作室里,茶壺、擺件、裝飾品等琳瑯滿目,大小各異的陶藝品填滿了不大的房間。它們造型獨特,色彩明麗,充滿了濃郁的海洋氣息,都出自“90后”小伙兒Allan Denis Naymark之手。小伙兒是一名來自美國紐約的“洋景漂”,中文名叫“泥的明”。
“小時候在博物館就看到好多中國古代陶瓷,我非常喜歡?!蹦嗟拿饔昧骼闹形恼f。他父親是考古學(xué)家,在大學(xué)任教。泥的明從小耳濡目染,對中國古代陶瓷產(chǎn)生了濃厚興趣,8歲便開始學(xué)習陶藝。他在美國獲得了4個學(xué)士學(xué)位,其中就包括中國文化和陶瓷雕塑。
2013年,泥的明第一次來景德鎮(zhèn),便被這座城市深深吸引,2015年夏天開始在這里定居。大學(xué)畢業(yè)后,泥的明前往景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)攻讀碩士學(xué)位,并于2019年畢業(yè)?!笆澜绺鞯靥沾伤囆g(shù)工作者都匯聚在這里?!蹦嗟拿髡f,景德鎮(zhèn)有悠久的制瓷歷史,較好保存了中國古代的制瓷技藝,在這里可以找到中國古代瓷器的感覺。在他看來,景德鎮(zhèn)有著非常完備的制瓷產(chǎn)業(yè)鏈,可以很方便地買到各種陶瓷原料,用于實現(xiàn)自己的創(chuàng)意和想法。
像泥的明這樣的“洋景漂”,目前有5000多人,其中不乏英國皇家藝術(shù)學(xué)院的教授、哈佛大學(xué)的博士以及國際陶藝界的“泰斗”級人物。景德鎮(zhèn)珠山區(qū)委組織部相關(guān)負責人介紹,“洋景漂”在元明清時期就零散出現(xiàn),改革開放后已頗具規(guī)模,尤其是進入21世紀,來景德鎮(zhèn)的外國人就更多了?!叭缃瘢暗骆?zhèn)的陶溪川國際工作室、三寶國際陶藝村、樂天陶社、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國際學(xué)院等,已成為‘洋景漂’的主要聚集地,他們在這里享受著創(chuàng)造的樂趣”。景德鎮(zhèn)珠山區(qū)委書記高翔說。
“景德鎮(zhèn)厚重的文化傳承和精湛的制瓷工藝,對熱愛陶瓷藝術(shù)的人有著天然的吸引力。‘洋景漂’們在感受千年瓷都文化的同時,還能在這里完成幾乎所有與陶藝相關(guān)的創(chuàng)作?!本暗骆?zhèn)陶瓷人才服務(wù)中心相關(guān)負責人告訴記者,一些“洋景漂”在獲得陶藝技能和更深感悟后,有的到世界各地傳播陶瓷文化;也有人長期駐留景德鎮(zhèn),開設(shè)工作室,全身心融入當?shù)剡M行藝術(shù)創(chuàng)作。
通過瓷器了解中國
“在這里很幸福,真的很幸福。”來自意大利的李曼發(fā)自肺腑地對記者說。今年27歲的她,是一名特殊的“洋景漂”,目前在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)攻讀研究生。李曼的研究方向是藝術(shù)學(xué)。對她而言,所謂的幸福是指在景德鎮(zhèn)可以觀摩各個歷史時期風格迥異的陶瓷藝術(shù)品?!霸谝獯罄牟┪镳^,陶瓷制品是無法觸摸的;但在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),我們在做研究時可以‘上手’?!崩盥d奮地說。
高中時,李曼在歷史課上第一次接觸到中國哲學(xué),從那時便開始對中國產(chǎn)生興趣。18歲那年,李曼來到中國北京、西安、上海等城市旅行,對中國有了更為直觀的認識。李曼的本科專業(yè)還是中國文化。用她自己的話說,就是與中國“有緣分”。
“在西方,幾乎所有青花瓷都來自景德鎮(zhèn),克拉克瓷也是景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的。”李曼告訴記者,3年讀研時間里,李曼一有空就往各個工作室跑,跟著各國陶藝家學(xué)習陶瓷制作,了解各種藝術(shù)觀念,后來自己也開始上手“玩泥巴”?!耙驗槲野l(fā)現(xiàn)要研究陶瓷,實踐是非常重要的一部分。如果自己不去體驗,一些小細節(jié)是無法從純粹的理論中了解的?!崩盥f。
在李曼看來,陶瓷制品不是單純的生活用品,還代表著藝術(shù)家的生活觀念,蘊含著一個民族對人與自然關(guān)系的思考,體現(xiàn)了一個時代的審美和科技發(fā)展?!皩τ谝粋€外國人來說,我可以透過中國陶瓷來了解中國各時期的文化特點。”李曼自己非常喜歡宋代瓷器,她認為宋瓷代表著中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)雅與有序。
據(jù)悉,景德鎮(zhèn)依托國內(nèi)獨有的陶瓷高校平臺,與美、英、法、日、韓等國家和地區(qū)30多所高校和國際陶藝家協(xié)會建立了友好合作關(guān)系。每年約有100名留學(xué)生來到景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),他們在這里學(xué)習陶藝知識、制瓷技藝,進而認識中國文化、認識中國。這些留學(xué)生畢業(yè)后,或繼續(xù)在本校攻讀,或留在景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè),還有人回到自己的國家,進行陶藝教學(xué)和文化傳播。
文化藝術(shù)交融更加頻密
泥的明喜歡從海洋、森林中尋找靈感,也喜歡用一些廢棄物品再創(chuàng)作,他還會把自己對古代中國、古埃及、古希臘瓷器的理解,融入到創(chuàng)作中?!拔覀兪褂玫牟牧峡赡芟嗨疲總€人的想法完全不同。全世界的藝術(shù)創(chuàng)意都在這里碰撞。”泥的明說。
“‘洋景漂’們被景德鎮(zhèn)陶瓷文化所吸引,同時又為景德鎮(zhèn)藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的藝術(shù)手法、新的制作工藝、新的產(chǎn)品?!本暗骆?zhèn)陶瓷人才服務(wù)中心相關(guān)負責人說,互動創(chuàng)新下,景德鎮(zhèn)瓷藝的新品種、新材質(zhì)、新工藝、新畫風層出不窮,形成了國畫、油畫與瓷畫的對話,本土與“洋景漂”的對話,傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代工藝的對話。
在千年歷史長河中,開放包容已熔鑄為景德鎮(zhèn)鮮明的城市特質(zhì)。景德鎮(zhèn)人與世界各地陶藝家互通有無、求同存異,融匯成源遠流長的景德鎮(zhèn)陶瓷文化。今天,這樣的文化藝術(shù)交融變得更加頻密,讓景德鎮(zhèn)的未來充滿更多可能和無限遐想。
目前,泥的明正在著手更換一個更大的工作室,大概半年后就可以運營。未來,他想創(chuàng)作更多大型陶藝品。“我還會繼續(xù)留在景德鎮(zhèn)。”泥的明非??隙ǖ卣f。
而今年即將畢業(yè)的李曼,則把畢業(yè)論文題定為“中西方文化交流——從藝術(shù)哲學(xué)理論談中國陶瓷的發(fā)展”?!拔业难芯渴冀K與中國文化、中國陶瓷相關(guān),畢業(yè)后我想繼續(xù)留在中國?!崩盥f。她希望以后有機會在意大利辦講座,把中國陶瓷文化傳播到更多地方。
?。ㄙ囶#?/p>
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責任。
- 以真誠情懷書寫共和國工業(yè)史——評長篇小說《錦繡》
- “新時代北斗精神”的文學(xué)闡釋——讀報告文學(xué)《中國北斗》
- 以詩歌與一片湖泊深度對話——讀詩集《在自然這邊》
- 文博節(jié)目讓文化遺產(chǎn)與當代精神對接
- 紀錄電影《演員》:致敬經(jīng)典 致敬老藝術(shù)家
- 根深葉茂 守正創(chuàng)新——讀汪守德的《夢見——周振天創(chuàng)作藝術(shù)論》
- 創(chuàng)造主流價值表達新語態(tài)
- 浦東美術(shù)館新展《水之域》揭開面紗 千年文物“牽手”當代藝術(shù)
- 75位意大利著名攝影師作品亮相重慶 展示百余年歷史變遷
- 學(xué)者共議后疫情時代人類社會發(fā)展新模式 《后增長》帶來新路徑