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四季輪轉(zhuǎn) 標(biāo)注歲月

發(fā)布時(shí)間:2022-02-18 17:15:00來(lái)源: 光明網(wǎng)

  記者 施 芳 馬躍峰 姚雪青 唐中科

  二十四節(jié)氣是中國(guó)人觀天察地、認(rèn)知自然所創(chuàng)造的時(shí)間知識(shí)體系,也是安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、協(xié)調(diào)農(nóng)事活動(dòng)的基本遵循,更是中國(guó)社會(huì)順天應(yīng)時(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐的生活制度,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中文明成果的典型代表。2022年2月4日,立春,北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式倒計(jì)時(shí)表演在中國(guó)傳統(tǒng)歷法的時(shí)光輪轉(zhuǎn)中開(kāi)篇,大屏幕上逐個(gè)閃現(xiàn)二十四節(jié)氣,從“雨水”開(kāi)始,最終行至“立春”。通過(guò)二十四節(jié)氣把倒計(jì)時(shí)與古詩(shī)詞以及充滿生機(jī)的當(dāng)代中國(guó)影像融為一體,將中國(guó)氣韻傳遞給全世界。

  二十四節(jié)氣

  是陰歷還是陽(yáng)歷

  中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)副研究員成灼介紹,人類文明史上產(chǎn)生的歷法,基本上可分為3類:陽(yáng)歷、陰歷和陰陽(yáng)歷。以四季變化周期即回歸年為主要依據(jù)的歷法,叫做陽(yáng)歷,例如現(xiàn)行的公歷。以月相陰晴圓缺變化周期即朔望月為主要依據(jù)的歷法叫做陰歷。兼顧回歸年和朔望月編制的歷法叫做陰陽(yáng)歷,中國(guó)的傳統(tǒng)歷法就是陰陽(yáng)歷的典型代表。

  “農(nóng)歷是我國(guó)現(xiàn)行的傳統(tǒng)歷法。根據(jù)中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)起草的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《農(nóng)歷的編算和頒行》,朔日為農(nóng)歷月的第一個(gè)農(nóng)歷日,也就是說(shuō)每個(gè)農(nóng)歷月的初一一定是朔日。每個(gè)農(nóng)歷月反映了完整的月相變化周期,因此屬于陰陽(yáng)歷中的陰歷部分。農(nóng)歷中的二十四節(jié)氣反映的是地球繞太陽(yáng)運(yùn)行軌道上的不同位置,即回歸年周期,因此屬于陰陽(yáng)歷中的陽(yáng)歷部分?!?/p>

  中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館農(nóng)業(yè)歷史研究部趙雅楠博士介紹,作為農(nóng)歷的陽(yáng)歷部分,二十四節(jié)氣還是計(jì)算數(shù)九、暑伏、春社、秋社等時(shí)間點(diǎn)的基準(zhǔn),如人們習(xí)慣從冬至或冬至第二天開(kāi)始數(shù)九,而將夏至之后的第三個(gè)庚日作為伏天的開(kāi)始。

  中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)科普主管王科超介紹,值得一提的是,漢代太初歷采用的回歸年周期為365.25天,宋朝歷法更是精確到365.2425天,已經(jīng)和現(xiàn)今公歷的回歸年周期一樣,但比公歷的行使時(shí)間早了300多年。2000多年來(lái),中國(guó)歷法對(duì)二十四節(jié)氣的計(jì)算從未間斷。新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)每年編算的天文歷書(shū)和民用歷書(shū)也都刊載有二十四節(jié)氣。

  對(duì)氣候物候的描述

  是否有普遍性

  二十四節(jié)氣最早發(fā)源于黃河流域。放眼中國(guó),從東至西幅員遼闊,從南到北氣候迥異,二十四節(jié)氣的描述在各地都普遍適用嗎?

  江蘇省氣象臺(tái)首席預(yù)報(bào)員韓桂榮介紹,二十四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈為一周期,謂之一“歲”?,F(xiàn)行確立二十四節(jié)氣依據(jù)“太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)”,也就是太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)。兩種確立方法雖然不同,但造成斗轉(zhuǎn)星移的原因則是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),因此兩者交節(jié)時(shí)間基本一致。

  “二十四節(jié)氣表征了地球在公轉(zhuǎn)軌道上的位置和季節(jié)、氣候的對(duì)應(yīng)關(guān)系,它是非??茖W(xué)的。既然是科學(xué),那就具有普適性。因此二十四節(jié)氣對(duì)我國(guó)長(zhǎng)江流域乃至北半球都普遍適用,甚至南半球也可以借鑒其定義和內(nèi)涵?!表n桂榮介紹,以第一個(gè)節(jié)氣立春為例,它意味著北半球萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇,是一種趨勢(shì)。當(dāng)然,我國(guó)幅員遼闊,南北跨度大,在“立春”這天,黑龍江也許還在飄雪,海南島已經(jīng)陽(yáng)光和煦,就連江蘇省內(nèi)也有溫度差異,但“春回大地、逐步變暖”的趨勢(shì)卻是一致的。

  中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館農(nóng)業(yè)歷史研究部助理館員朱天縱談到,由于全球氣溫在千百年中有一定幅度的波動(dòng),特別是在波峰和波谷時(shí)期,某些節(jié)氣時(shí)段會(huì)變長(zhǎng),另一些節(jié)氣時(shí)段會(huì)變短,即出現(xiàn)“伸縮與漂移”現(xiàn)象。因此,各地歷史上積累下來(lái)的部分節(jié)氣總結(jié)的適應(yīng)性也會(huì)受到一些影響,但人們會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況進(jìn)行修正??傊?,就氣候、物候等變化的時(shí)序規(guī)律而言,二十四節(jié)氣具有廣泛的適應(yīng)性。

  對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

  有多大指導(dǎo)意義

  二十四節(jié)氣形成以來(lái)一直是我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的風(fēng)向標(biāo)。時(shí)代發(fā)展日新月異,如今農(nóng)業(yè)已逐步告別了看天吃飯的傳統(tǒng)種植模式,那二十四節(jié)氣對(duì)當(dāng)今的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還具有多大程度的指導(dǎo)意義?

  農(nóng)作物的生長(zhǎng)發(fā)育與光、溫、氣、熱、水等因素密不可分,二十四節(jié)氣對(duì)當(dāng)今農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍有指導(dǎo)意義。河南省農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣總站副站長(zhǎng)毛鳳梧如是介紹。

  二十四節(jié)氣中的春分、夏至、秋分、冬至用來(lái)表示晝夜的長(zhǎng)短;驚蟄、清明、小滿、芒種中蘊(yùn)含著物候特征,啟示著氣候條件在不斷變化;雨水、谷雨、小雪、大雪表示降水量的多少;小暑、大暑、處暑、小寒、大寒指示氣溫的變化。這些規(guī)律對(duì)當(dāng)今農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然具有一定的指導(dǎo)意義,特別是各地根據(jù)二十四節(jié)氣形成的與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的農(nóng)諺,易于掌握和傳播,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍發(fā)揮著作用。具體體現(xiàn)在以下幾方面:

  首先,它為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)播種和收獲提供時(shí)間尺度。二十四節(jié)氣中的芒種、寒露、霜降等節(jié)氣對(duì)指導(dǎo)農(nóng)作物播種和收獲有著相當(dāng)重要的意義。例如,芒種是種植農(nóng)作物時(shí)機(jī)的分界點(diǎn),這個(gè)時(shí)節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大,適宜晚稻等谷類作物種植。農(nóng)諺講,“芒種芒種,忙收忙種”。

  其次,它為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)田間管理提供氣候預(yù)測(cè)。二十四節(jié)氣通過(guò)溫、雨、日照的大致特征,能夠?yàn)楝F(xiàn)代農(nóng)業(yè)田間管理提供短期的氣候預(yù)測(cè)。如冬至節(jié)氣,代表一年當(dāng)中最冷的時(shí)間到來(lái),這期間田間管理的質(zhì)量對(duì)來(lái)年的收成極為重要。以河南小麥為例,應(yīng)提前灌溉冬水保墑、保苗安全越冬。

  第三,它為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)提供預(yù)警警示。勞動(dòng)人民將二十四節(jié)氣與生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合,能在一定程度上反映出災(zāi)害發(fā)生的關(guān)鍵時(shí)期。如清明節(jié)氣,農(nóng)諺講,“清明前后怕晚霜,天晴無(wú)風(fēng)要提防”。

  中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館農(nóng)業(yè)歷史研究部副研究館員于湛瑤介紹,近年來(lái),我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,二十四節(jié)氣在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)方面發(fā)揮了更為獨(dú)特而多元化的作用,形成了眾多與節(jié)氣相關(guān)的農(nóng)業(yè)節(jié)慶活動(dòng)。例如國(guó)家于每年秋分舉行中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié),各地都會(huì)舉行形式多樣的慶豐收活動(dòng)。同時(shí)傳統(tǒng)節(jié)氣民俗活動(dòng)也十分豐富,如山東青島即墨區(qū)周戈莊村在谷雨舉行的上網(wǎng)節(jié)、廣西天等縣舉行的霜降節(jié)、浙江三門縣舉行的冬至祭冬等。節(jié)氣民俗與農(nóng)家樂(lè)相融合,還創(chuàng)造了各具特色的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,促進(jìn)了農(nóng)文旅融合,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展注入了更多活力。

(責(zé)編: 常邦麗)

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